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滕?埣岩舨┦俊笘|方閃電」信仰的錯謬时间：2017-07-10 「東方閃電」信仰的錯謬 滕?埣岩舨┦� （建道神學院跨越文化研究系副教授 暨 教牧及專業進修學院院長、宣道會北角堂義務傳道） 引言： 於八十年代受外地傳入中國的「呼喊派」影響，「東方閃電」於九十年代形成本土宗教，由 河南蔓延至全國。 「東方閃電」又名「全能神教會」、「�?際神」、「七靈派」、「二次救主派」、「新能力 主教會」、「真光派」、「真道派」，在台灣又名「新歌教會」等。 1991 年宣稱全能神開始發聲說話； 1995 年被中國政府定性為邪教(因教派常用撒謊、利誘、毆打、綁架、禁錮、女色、操控等 方式傳教)； 2000 年 9 月 6 日教主趙維山攜其教派女基督楊向彬等人竄逃美國，遙控指揮國內信徒； 2001年開始零星?B入本港教會，直至2012年底更藉世界末日之說，大舉高調在國內及本港傳 教，?K用深水埗海壇街235號豐盛大?B3樓為其經常聚會塲地。 其信仰錯謬之重點簡介如下：（因篇幅關係，「辨證」部分請自行查閱聖經有關經文） 一• 在神論上的錯謬 1、否認三位一體 錯謬：「因為你們被宗教觀念傳染得太嚴重了，宗教的傳統觀念你們接受得太深了，你們中 毒太深了。所以，對這事你們也是中了流毒的，因為三而一的神根本不存在，也就是聖父、 聖子、聖靈三位一體的神根本不存在，這都是人的傳統觀念，是人的錯謬的認識法....。聖 父、聖子、聖靈三位一體，那就是三位靈了，三位靈就是三位神，那就不是獨一真神 了......，神只是一位靈，只有一個位格...，聖父、聖子、聖靈，這個說法最謬！....現在你還 信三而一的神嗎？這樣，你不覺得太累了嗎？但願你最好還是信一位神，不要信三位神，還 是輕省點好，因為主的擔子是輕省的。」《話在肉身顯現》 ＜道成肉身的人子在眾教會行 走時的說話＞(二)＜三位一體的神存在嗎？＞ （第一段第7-9行，第二段第4-5,9,15行，第五 段第6-7行）https://www.godfootsxxxxxxxxxx.html 2. 否認三一神的存在 錯謬：「...其�?，我告訴你們，「三而一的神」在全宇上下根本不存在，神沒有父，也沒有 子，更沒有父、子共同使用的工具——聖靈這一學說，這都是根本不存在的世上最大的謬 理！」 《神末世的作工》 <三位一體的神存在嗎？>（第一段第29-30行） https://www.godfootstexxxxxxxxxxxxxxx.html 錯謬：「...耶穌一?砭桶崖煞〞r代結束了，帶?砹硕鞯鋾r代。末世道成肉身的神?砹耍讯� 典時代結束了，他?砹酥饕钦f話，借用話語?沓扇耍迷捳Z?砉庹杖恕㈤_啟人，除去了 人心中渺茫神的地位。耶穌?淼臅r候沒作這步工作，他?砹诵性S多�?能，醫病趕鬼，作了十 字架的救贖工作，所以在人的觀念中認為神就應該這樣，因為耶穌?淼臅r候所作的工不是除 掉人心中渺茫神的形像，他?砹耸轻斒旨堋⑨t病趕鬼、傳天國福音。末世神道成肉身，一 方面把人觀念當中渺茫神的地位除去了，人心中再也沒有渺茫神的形像了，藉著神的�?際說話、�?際作工，在各處行走，特別�?際、特別正常地作工在人中間，讓人認識神的�?際，除 去渺茫神的地位；另一方面是藉著肉身的說話?碜鞒扇耍扇磺小＿@是神在末世要作成的 工作...。」《話在肉身顯現》<道成肉身的人子在眾教會行走時的說話> (一) <對神現時作工 的認識>（第一段第5-10行）https://www.godfootsxxxxxxxxxxxx.html 3. 否認三位一體神共同創造天地 錯謬：「....當然，人有這觀念也不都怪人，誰叫聖父耶和華自己創造人�?時不把聖子耶穌隨 身帶著？若他們當初都叫耶和華就好了，怪就怪耶和華神一時失誤，創世時沒把聖子、聖靈 叫到跟前，而是自己獨自作工。若他們同時作工不就成為一了嗎？如果?氖嫉浇K只有耶和華 的名，沒有恩典時代耶穌的名，或者恩典時代仍叫耶和華，那這樣，神不就不遭受這被人�? 分割之苦了嗎？當然，這一切也不能都怨耶和華，怪就怪那聖靈，幾千年一直這樣作工，又 叫耶和華，又叫耶穌，還叫什麼聖靈，搞得人暈頭轉向，不知到底誰是神...。」《話在肉身 顯現》 ＜道成肉身的人子在眾教會行走時的說話＞(二)＜三位一體的神存在嗎？＞ （第一 段第17-21行）https://www.godfootstxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx.html 小結：辨證 聖經雖然沒有出現「三位一體」的詞?。珔s有不少有關真理的記載，參(創一1-3，26)(太 三16-17，二十八19)(約十四16-17) (林後十三14）（彼前一2）（啟一4-5)。 三一神共同參與創造工作，參(創一26）（伯二十六13，三十三4）(詩一0四30)（箴八22-31) （約一1-3)。 二• 在基督論上的錯謬 1、貶抑耶穌為受造之物 錯謬：「...你們既這樣稱呼天上的神為父，那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地 所揀選的一個人（即神的兒子），你們若稱神為父，不也是因為你們是受造之物嗎？不管耶 穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是 屬於地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑 微與順服。但他這樣稱呼神（即天上的靈）?K不能證明他就是天上的神的靈的兒子，只是站 的角度不同，?K不是位格不同，根本沒有位格這樣的謬理！耶穌未釘十字架以先是一個受肉 身限制的人子，?K沒有靈的全部權柄...。這樣，你就不能說凡是稱神為父的就是聖子，那自 ?囊d教你們主禱文之後，你們不就都成了「聖子」了嗎？若你們還不服氣，那你們說，你 們稱呼的「父」指誰？若指耶穌，那耶穌的「父」又是你們的什麼呢？到耶穌走之後，就再 也沒有了父與子的說法了，這說法只適應耶穌道成肉身的幾年，其餘就是你們稱神為父時造 物的主與受造之物的關係了...。」《神末世的作工》 <三位一體的神存在嗎？>（第一段第 26-36行）https://www.godfootsxxxxxxxxxxxxx 錯謬：「...耶穌是他道成的肉身，?K不是他在天上的兒子，你懂嗎？...」《話在肉身顯現》 ＜道成肉身的人子在眾教會行走時的說話＞(二)＜三位一體的神存在嗎？＞ （第四段第13 行）https://www.godfootstxxxxxxxxx.html 2、否認耶穌的救贖完全 錯謬：「...耶穌?碓谌碎g帶?砹硕鞯鋾r代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次 道成肉身結束了恩典時代帶?砹藝葧r代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時 代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌?碓谌酥虚g作了許多工作，但他只完成了救贖全人�?的工作，只是作了人的贖罪祭，?K未將人的敗壞性情都脫去。要將人?娜龅臋鄤葜峦� 全拯救出?恚粌H需要耶穌作贖罪祭?頁斎说淖铮疫�得需要神作更大的工作將人被撒 但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時 代，開始了刑罰�?判的工作，這工作將人�?帶入了更高的境界...。」《話在肉身顯現》＜基 督起初的發表與見證：聖靈向眾教會見證神道成肉身的說話--寫在前面的話＞（第六段第7- 11行）https://www.godfooxxxxxxxxxx 錯謬：「在耶穌那步作工之中，為什麼說沒完全了道成肉身的意義呢？就是道沒完全成了肉 身，他所作的工作只是神在肉身中的一部分工作，他只作了救贖的工作，?K未作完全得著人 的工作，所以，神在末世第二次道成了肉身...。兩次道成肉身是互相補充的...。」《話在肉 身顯現》＜道成肉身的人子在眾教會行走時的說話＞(三)＜神所在「肉身」的�?質＞（第六 段第1-2，8-9行）https://www.godfootsxxxxxxxxxxx31.html 錯謬：「第一次道成肉身是將人?淖镏汹H出?恚墙逯d的肉身?韺⑷粟H出?恚褪菍⑷� ?氖旨苌暇攘讼�?恚侨龅臄男郧槿栽谌说难e面存在。第二次道成肉身不再是作贖 罪祭了，而是將那些?淖镏汹H出?淼娜�?氐渍瘸�?恚屇切┳锏蒙饷獾娜四軌蛎撾x罪，得 著完全的??淨，達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢，歸到神的寶座前，這樣人才完全聖?? 了....。」《話在肉身顯現》＜道成肉身的人子在眾教會行走時的說話＞(二)＜道成肉身的奧 祕＞(四）（第五段第6-9行) https://www.godfootstexxxxxxxxxxx 3. 否認耶穌?突�錯謬：「....難道我第一次道成肉身時，?乃姥e?突罹驼媸悄莻�字面意思嗎？就真是那個文字 敘述的過程嗎？我說過，不是我明說、我明告訴，沒有一個人能明白我話的意義，歷世歷代 沒有一個人不認為我?乃姥e?突罹褪悄腔厥隆Ｆ渲械恼嬉庠趧撌酪�?聿辉腥嗣靼祝艺嬲� 被釘在十字架上了？而且死後?膲災寡e出?砹耍空媸沁@樣嗎？這難道是事�?嗎？歷世歷代的 人都沒有在這方面下功夫，沒有?闹姓J識我，而且沒有一個人不相信的，都認為這是事�?， 豈不知我的每句話中都有內在的含義。那麼究竟什麼是?乃姥e?突钅兀�...」《話在肉身顯 現》＜基督起初的發表與見證: 聖靈向眾教會見證神道成肉身的說話＞＜第九十八篇說話＞ （第二段 第2-6行）https://www.godfootxxxxxxxxx 4、誣稱基督（女）已重返肉身 錯謬：「我所說的「如今神又作了新的工作」就是指神又重返肉身這事說的。」 《神末世的作工》 <寫在前面的話 >（第三段第3行） https://www.godfootstexxxxxxxxxx.html 錯謬：「....所以在人看，我又成了人，?K沒有一點兒神的味道，而且人所看見的神不僅僅是 男性，而且也是女性，就這最令人吃驚，令人不解。多少年的老舊的信法都叫我的一次又一 次的不同凡響的作工給打破了，人都驚呆了！所謂「神」不僅是聖靈、那靈、七倍加?姷� 靈、包羅萬有的靈，而且還是人，是普通的人，極其平凡的人；不僅是男性，而且還是女 性...。一個是?M了慈?蹜z憫的救贖主，一個是?M載烈怒、�?判的公義的神；一個是開闢救贖 工作的大元帥，一個是成全征服工作的公義的神；一個是開頭，一個是結束；....你真敢說 「耶穌就是神，神就是耶穌」嗎？你真敢說「神就是靈，靈就是神」嗎？你敢說「神就是穿 上肉身的人」嗎？你真敢說「耶穌的形像就是神偉大的形像」嗎？...只有耶穌能完成我要作 的工作嗎？你若選擇這其中的一種?砀爬ㄎ业膶?質，那你屬於太無知的忠誠的信徒了。」 《話在肉身顯現》<道成肉身的人子在眾教會行走時的說話>(三)<論到「神」，你怎麼認識> （第三段第6-8, 10-11, 15-16, 18-19行）https://www.godfootxxxxxxxxxxx 錯謬：「...當初，耶穌?淼臅r候是男性，這次?淼臅r候是女性，?倪@裡你能看見神造男造女 都能為著他的工作，而且在神那沒有性別的�?分。他的靈?砹丝梢噪S便穿上一個肉身，這個 肉身就可以代表他，不管性別是男是女，都可以代表神，只要是他道成的肉身...。若在末了 的時代不?碜鬟@步工作，整個人�?對神就籠上了一層陰影，這樣，男人就自認為比女人高， 而女人就永遠也抬不起頭，那時，凡是女性將沒有一個得救的...。」《話在肉身顯現》＜道 成肉身的人子在眾教會行走時的說話＞(二)＜兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義＞（第 一段第1-3行，第二段第4-5行）https://www.godfootstepxxxxxxxxx 「東方閃電」出版了30本書籍(連見證及歌集)，詡稱為全能神向全宇宙發聲的「小書卷」， 重重複複解説其主觀的歷史觀，謂神用「六千年經營計�?」，�?分三個時代?斫洜I神三步驟 工作。這「三步作工」：「律法時代」（舊約--耶和華、用律法隠秘作工）、「恩典時代」 （新約--猶太人、男基督耶穌、施行悔改救贖）、「國度時代」（現今--中國人、女基督全 能神、施行公義�?判），?亩雅揭槌�?怼�
小結：辨證 主耶穌乃父所生、自?児乓�?砭褪巧褡樱c父同質、同等、同榮、同尊，昨日、今日、一直 到永遠都是一樣的。(太二十六29)(約一1-3，14)（?硪�3-4，十三8） 神子耶穌基督成為代罪羔羊、在十架上成就贖罪祭、救贖之工永遠有效。（約一29，十九 30)(加三13-14)（?矶�14-15，五9，七26-28)（彼前二24) 舊約早已預言基督?突�(�?五十三10)(詩十六10)；耶穌也曾多次預言自己死後三日要?突睿� 預言亦全應驗。(太十七22-23,二十18-19)(林前十五12-19)(羅四24-25) 主耶穌第二次再臨不是返回肉身，乃是駕雲降臨，眾目要看見祂（啟一7）；而且升天與再 臨都是同一位基督、不會轉了另一位、或轉了性別（徒一9-11）。 三• 在聖靈論上的錯謬 1、褻瀆聖靈是神的工具 錯謬：「...其�?，我告訴你們，「三而一的神」在全宇上下根本不存在，神沒有父，也沒有 子，更沒有父、子共同使用的工具——聖靈這一學說，這都是根本不存在的世上最大的謬 理！」《話在肉身顯現》 ＜道成肉身的人子在眾教會行走時的說話＞(二)＜三位一體的神 5 存在嗎？＞ （第一段第29-30行）https://www.godfootstexxxxxxxxx 2、貶稱聖靈的能力有限 錯謬：「...靈的使用價值遠遠不及肉身的使用價值：靈的作工能普及全宇、波及山河湖泊， 而肉身的作工能更有效地涉及與他接觸的每一個人...，靈只可以作一些人看不見又難以想像 的事，例如靈的開啟、靈的感動、靈的引導，但對於有大腦思維的人?碚f，靈的這些作工?K 不能給人以明確的意思，只能給一個感動或是大體相仿的意思，?K不能用言語指示，而神在 肉身的作工就與此大不相同了，肉身作工有準確的話語引導，有明確的心意，也有明確的要 求目標，人不需摸索也不需想像更不需去猜測，這是肉身作工的明確性，與靈的作工大不相 同；靈的作工只能適應一部分有限的範圍，?K不能代替肉身的作工，就肉身作工對人要求的 準確目標與人得到認識的�?際價值就遠遠超過靈作工的準確性與�?際的價值...。」《神末世 的作工》＜敗壞的人�?更需要道成「肉身」的神的拯救＞（第一段第13-22行） https://www.godfootstexxxxxxxxx 錯謬：「...對於每一個尋求真理渴慕神顯現的人?碚f，靈的作工只能給人以感動或默示，只 能給人以奇妙莫測、難以想像的神奇感，給人以偉大、超凡、人皆仰慕但又是人皆非達到、 皆非夠得著的感覺。人與神的靈只能是遙遙相望，似乎相隔很遠很遠，而且永遠不能相同， 似乎人與神有一種看不見的隔閡，事�?上這只是靈給人的錯覺，這錯覺只是由於靈與人不是 同�?，靈與人永遠不能同在一個世界之中的緣故，也由於靈?K不具備任何一點人所具備的東西，因而靈對人?碚f?K不是人的需要，因為靈?K不能直接作人最需要的工作。肉身的作工給人�?際的追求目標，給人明確的話語，給人「�?際」「正常」的感覺，給人以「卑微」「平 凡」的感覺。」《神末世的作工》＜敗壞的人�?更需要道成「肉身」的神的拯救＞（第一段 第33-38行）https://www.godfootstepxxxxxxxxxx 錯謬：「...靈直接作這個工作?K不能�?判人的全部悖逆，也不能顯明人的一切不義，因為�? 判工作也是藉著人對神的觀念而作的，而人對靈本?砭蜎]有觀念，所以靈不能更好地顯明人 的不義，更不能透?氐亟沂救说牟涣x...。」《話在肉身顯現》 ＜道成肉身的人子在眾教會 行走時的說話＞(三)＜敗壞的人�?更需要道成「肉身」的神的拯救＞（第五段第25-26行） https://www.godfootstxxxxxxxxx 小結：辨證 無量的聖靈（約三34） 乃三位一體神之一，其屬性與聖父、聖子完全一致。祂?奶蹙蛥� 與創造(創一1-2，詩一0四30)、默示聖經(提後三16）、�?判光照(約十六8-11)、重生信徒(弗 一13-14)（多三5）、引導明白/進入一切真理（約十六13）、賜力守道（提後一14）、賜屬 靈恩賜(林前十二4-12)、呼召差派(徒十三2-4)、叫順?牡娜私Y?M靈果(加五22-26)。 四• 在聖經論上的錯謬 詆毀聖經為過時「老黃曆」 錯謬：「....不管以往聖經對人的幫助有多大，但到現在，聖經成了神最新工作的攔阻。若沒 有聖經人能另外尋求神的腳蹤...。今天你不用看聖經，因為聖經裡面沒有什麼新的東西，都老舊了。聖經屬於歷史書籍...。」《話在肉身顯現》＜道成肉身的人子在眾教會行走時的說 話＞(二)＜聖經的說法＞(一）（第一段第21-22行；第六段第1-2行) https://www.godfootstexxxxxxxxxx 錯謬：「聖經?K不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀�?，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出?淼慕洑v與認識。在人的經歷中摻雜人的 看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受 法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理 發表。」《話在肉身顯現》＜道成肉身的人子在眾教會行走時的說話＞(二)＜聖經的說法 >(三) （第一段第1-3行）https://www.godfootsteps.org/tr/books/44015.html 錯謬：「...現在是根據作工的步驟記錄，讓人接觸到的都是神親自的作工、說話，不用你人 插手，直接出於靈的話語一步一步都安排好層次了，與人所記載的層次都不一樣。他們記載 的可以說是根據他們的文化程度、人的素質，記載的是人的經歷，一個人一種記載方式，一 個人一個認識，記載的都各不相同，所以說你把聖經當作神崇拜，你就太愚昧、太蠢了！為 什麼不尋找今天的神的作工呢？惟有神的作工能拯救人，聖經不能拯救人，幾千年也沒有一 點變化，你若崇拜聖經就永遠不會獲得聖靈作工...。」《話在肉身顯現》＜道成肉身的人子 在眾教會行走時的說話＞(二)＜聖經的說法>(三) （第四段第8-12行） https://www.godfootstexxxxxxxxxxx 錯謬：「..所以，就新約「生命之言」即「使徒書信」「四福音」拿到今天都成了歷史書 籍，都成了老黃曆，就這樣的老黃曆怎能把人帶入新的時代呢？這樣的老黃曆再能供應人生 命，再能將人帶到十字架前，還不都是過時的嗎？還不都是無價值的嗎？所以，我說你不要 再迷信那老黃曆了，這老黃曆太「老」了，不能把你帶入新的工作之中，只能是你的累贅， 不僅不能把你帶入新的工作中，帶入新的進入中，反而把你帶入舊的宗教堂裡去了，那你信 神不是倒退了嗎？...」《話在肉身顯現》＜道成肉身的人子在眾教會行走時的說話＞(二)＜ 聖經的說法>（四）（第三段第19-23行）https://www.godfootstepxxxxxxxxx 小結：辨證 聖經都是神所默示的（提前三15-16）有得救智慧、是生命靈糧(約六63)（詩十九7-11）、有 永存的價值。（太五18，二十四35) 五• 在?硎烙^上的錯謬 相信輪迴投胎的信仰 錯謬：「…茫茫世間，滄海桑田、桑田滄海，不知多少個輪迴…，?淼竭@個世界中的人都要 經歷生與死的過程，更多的人經歷了生死輪迴的過程，活著的人不久即將「死去」，而 「死」了的人又即將回?恚@些都是神為每一個生命體安排的生命歷程。然而，這些歷程與 輪迴正是神要讓人看到的一個事�?：神賜給人的生命是源源不斷的，是不受肉體、時間與空 間的限制的，這就是神所賜給人生命的奧祕，也是生命本是?碓挫渡竦淖C據。...」 《話在肉身顯現》（選篇）＜神是人生命的源頭＞（第三段第1行，第五段第1-5行） http://tr.kingdomsalvationxxxxxxxxxxxxxx 錯謬：「…有些正常的人被一種鬼、一種邪靈給附體了，但是這種邪靈對人�?的危害不是太 大…。對整個人�?危害最大的邪靈就屬於?耗В切办`頭子?硗短サ摹７彩且恍﹪业念I袖都是屠殺人最多，那是殺人不眨眼啊！要分辨?耗В愕糜袑凫`的眼光，有的人外表言行舉止都很正 常，看上去就是一個正常人，但它的�?質卻是邪靈，好比說希特勒，它外表是不是人？是人。說話、做事都正常，但它的�?質就是邪靈頭子，就是?耗АＫ勾罅滞獗硎遣皇侨耍渴侨耍瑢?質卻是?耗АＤ墙鹑粘伞⒔鹫铡⒔鹫魍獗聿欢际侨藛幔繉?質都是邪靈，都是?耗А７彩菆陶茩嗪髿⒑θ吮容^多的都屬於邪靈，都屬於?耗В@是 公認的事�?…。」 小結：辨證 真正的基督信仰否定輪迴投胎，根據聖經啟示，人只有一生(即今生)至永生或永死。(啟二十 10-15) 結語： ?摹笘|方閃電」的信仰可見，他們只是借用了基督教許多詞?。撬麄�?K非相信聖經及聖 經所啟示的聖父、聖子、聖靈，三位而一體的真神，?K不真正相信救主耶穌基督，故此在教 義上，「東方閃電」是?仡^?匚驳漠?端。?钠浼みM的傳教手法看，「東方閃電」向?頌檫_目 的、不擇手段（甚至運用各�?非法方式），�?為社會大眾?娏翼┴煹男敖獭� 然而，「東方閃電」仍野心悖悖，以妖魔化仇敵（例：純正福音信仰教會為法利�?人集團、 中國政府為大紅龍魔鬼），?硖嵘�?恼哽`界爭戰的士氣，達至「由東閃到西」的雄圖大 計，即先征服中國（例：先攻農村、婦女、長者）、至西方、至港澳臺、全世界等地；先征 服純正福音信仰教會（例：在國內先攻勢孤力弱的家庭教會）、繼而征服各�?�?端�?教、跟 著征服萬國萬民。 「東方閃電」(全能神教會）沒有承認其 2012 年 12 月 21 日末日預言的錯謬，他們繼續積極 地在世界各地報章上大賣?V告、到處擺街站、贈送書刊、大肆傳播「假基督」(中國女基 督)，說：「主耶穌已經?砹耍┽岬幕揭呀涳@現在中國」，迷惑人心！純正基督教會及 信徒�?在有責任向世人揭露「東方閃電」(全能神教會）的謊言，指責其錯謬，以正視聽！ |
